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十二個重大是非問題及黨員6條潛規陋習對照檢查

全面徹底肅清郭伯雄、徐才厚流毒影響,是貫徹落實重要決策指示、深入推進新形勢下政治建軍的重大舉措,是軍隊整肅綱紀、凈化政治生態的緊要大事,也是軍隊貫徹黨的十八屆六中全會精神、深入推進全面從嚴治黨的實際行動。前不久,軍委召開全軍各大單位和軍委機關各部門黨委書記專題會議,對全面徹底肅清郭伯雄、徐才厚流毒影響,深入推進正風反腐作出部署。各級要站在維護核心、看齊追隨的高度,站在確保軍隊忠誠可靠、純潔鞏固的高度,把肅清郭伯雄、徐才厚流毒影響作為嚴肅政治任務抓深抓實。

全面徹底肅清郭伯雄、徐才厚流毒影響,思想清理是根本、是基礎,只有思想上正本清源,才能挖根起底、激濁揚清。要扎下去、抓具體,進一步把郭伯雄、徐才厚影響下形成的潛規陋習查找到位、整改到位;要拎起來、抓根源,深挖行為之垢的思想病根,從世界觀權力觀事業觀層面扳正是非標準,立起新思想新理念新風尚;要清上游、抓示范,從大單位黨委和軍委機關帶頭清起改起,特別是全面清除受沾染影響的思想觀念、作風做派、工作套路等,帶動部隊作風風氣的根本好轉。

為配合抓好全面徹底肅清郭伯雄、徐才厚流毒影響工作,幫助官兵打通思想、明辨是非、立根固本,解放軍報從今日起,圍繞辨明被郭伯雄、徐才厚所作所為混淆模糊的“12個重大是非問題”,刊發系列評論員文章。什么是真正的篤定信仰

堅決反對空喊馬列、精神迷茫“遵從馬列無不勝,深信前途會伐柯。”對于共產黨員、革命軍人來說,對馬克思主義的信仰,對*和共產主義的信念,就是篤定不移的政治靈魂、堅不可摧的精神支柱。郭伯雄、徐才厚出賣自己的靈魂,完全是一副假馬列做派。

心中有信仰,腳下有力量。在我黨我軍歷史上,無數共產黨人為了心中的信仰,勇往直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭慮以成之。他們當之無愧是“馬克思主義篤誠的信仰者”。“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。”唯有對馬克思主義真正做到虔誠而執著、至信而深厚,才能練就共產黨人的鋼筋鐵骨,筑牢堅守信仰的強固根基。如果信仰不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,就會出這樣那樣的問題。

郭伯雄、徐才厚集政治蛻變、思想墮落、經濟貪婪、擅權妄為、失職瀆職于一身,問題之嚴重、影響之惡劣是我黨我軍歷史上少有的。他們靈魂深處早已同黨離心離德,無視政治紀律和政治規矩,完全喪失共產黨人的政治立場、政治靈魂、政治操守。郭伯雄、徐才厚案件再次說明,黨員干部的墮落,往往從信仰迷失、信念動搖開始。肅清流毒影響,就必須篤定馬克思主義信仰、*信念,旗幟鮮明地反對空喊馬列現象。

過去一個時期,受郭伯雄、徐才厚流毒的影響,少數官兵特別是個別領導干部存有學習不真學、修身不真修、信仰不真信的問題。比如,篤定信仰必須付諸實踐,有的卻空喊口號,臺上臺下不一樣,說的做的不一致;篤定信仰需要用一輩子來檢驗、一輩子來堅守,有的卻忘了初心,丟了本真,不比奉獻比享受,不信馬列信鬼神;篤定信仰必須承受“八面來風”的挑戰,有的卻在大是大非面前態度曖昧,在名利誘惑面前經不起考驗、失去定力。

“信仰之惑”,根源在于對至真的主義缺少至真的信仰,對徹底的理論缺少徹底的掌握,學理論只武裝嘴巴不武裝頭腦,需要我們主動拿起手術刀進行思想上的清理、靈魂上的檢視、政治上的追問。如果不剎住空喊馬列的歪風,郭伯雄、徐才厚制造的負面影響就會繼續貽害部隊,政治堅定的根子就難以在官兵頭腦中扎深扎牢。

列寧說過,從革命理論中能取得一切信念。認識真理,掌握真理,是篤定信仰的精神前提。全軍官兵特別是黨員干部應把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領,以篤定的信仰深入學習系列重要講話精神,用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、凝心聚魂,用理想信念和黨性教育固本培元、補鈣壯骨,進一步增強*自信、理論自信、制度自信、文化自信。大力弘揚我黨我軍光榮傳統和優良作風,模范踐行*和當代革命軍人核心價值觀,增強政治敏銳性和政治鑒別力,自覺抵制錯誤思潮和腐朽思想文化侵蝕。各級要把堅定官兵理想信念作為戰略任務,深化黨的創新理論武裝,增強思想政治教育的時代性和感召力,打好意識形態斗爭特別是網上斗爭主動仗,推進紅色基因代代傳工程,創新發展強軍文化,努力培養“四有”新一代革命軍人。

十二個重大是非問題及黨員6條潛規陋習對照檢查

一、切實增強和踐行全心全意為人民服務的宗旨意識

要切實增強和踐行全心全意為人民服務的宗旨意識,是黨的性質決定的,是否真堅持,關系到興衰存亡。確立和踐行全心全意為人民服務的理念,作為實踐黨的群眾路線的內在要求和重要載體,體現了我們黨的性質,也體現了主權在人民的人民共和國的形象。每個黨員必須堅持和踐行宗旨意識,不僅體現了我們黨一以貫之的政治立場和價值追求,更體現了黨對于執政規律和歷史發展規律的深刻認識。它是新時期黨保持先進性、純潔性,密切聯系群眾、克服脫離群眾這一最大執政危險、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求和根本保證。

二、做到“三個始終堅持”解決“為了誰、依靠誰、我是誰”問題

得人民者得天下,贏民心者贏天下。這是一個古今通則。如何才能贏得人民贏民心,唯一和根本答案就是要求每個黨員領導干部在心中牢固樹立起人民權力至上、人民利益至上、人民地位至高、人民作用至強的思想觀念,從而真正從內心深處弄清和擺正“為了誰、依靠誰、我是誰”的大是大非問題,真正厘清解決誰是主人、誰是仆人、誰為誰服務、誰依靠誰的原則思想,要切切實實做到“三個始終堅持”。

一是堅持踐行宗旨就要求我們始終以最廣大人民群眾的民心民意為一切工作立足點,一切決策部署必須順應民心、尊重民意、反映民聲、密切聯系群眾,真正做到“民之所欲聚之,民之所惡勿施”,真正體現樂民之所樂、憂民之所憂。我們想事情、做工作,想得對不對、做得好不好,一個根本的衡量尺度,就是“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應不答應”。

二是堅持宗旨要求我們在任何時候都始終把人民的生產生活放在一切工作的中心位置。“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”。要把發展民生、促進民富,使人民群眾過上美好幸福生活作為最大的執政追求,多謀民生之利,多解民生之憂,實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾最關心最直接最現實的利益問題,使人民群眾學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居。

三是堅持踐行宗旨就必須始終堅持人民群眾的主體地位。在一切工作中緊緊依靠人民,堅持從群眾中來、到群眾中去,切實做到問政于民、問需于民、問計于民,積極動員千千萬萬的人民群眾成為推動我們各項現代化建設的主力軍,只有充分動員和發揮廣大人民群眾的主動性、積極性和創造性,事業才能走向成功。

三、如何“做到三個堅持”著重在三個方面入手

第一,要加強學習,以正確的理想信仰指導自己的工作和生活。能夠以正確的地位觀、權力觀、利益觀、事業觀、政績觀處理自我與群眾、個人與集體、小我與大我的關系,自覺抵制形式主義、官僚主義、享樂主義、拜金主義、極端利己主義和奢靡之風。

第二,要以最廣大人民利益和民生原則內容,嚴格建立起相應的政績考核制度、干部選任制度、收入分配制度等一系列制度機制。堅決糾正片面追求GDP、片面為一部分人服務甚至為自己牟私利的錯誤做法,使那些不把自己的最大精力放在兢兢業業、全心全意為人民服務的黨員干部為制度和機制所淘汰、摒棄。

第三,要加強人民群眾對于黨員干部的有效監督。通過一系列民主政治建設,充分提高人民群眾參與監督的意識和能力,有效擴大人民群眾有序參與政治的渠道,加大人民群眾在評議黨員、選拔干部、政績考核、決策評估、問責處理等各個環節上的參與度,真正做到對于那些不把人民群眾放在心中最高位置的黨員和干部,人民有充分的權利和機會否決,從而建立起始終把人民放首位的制度。

四、堅持和踐行宗旨重在落實行動、體現作為

聯系本單位實際,從班子和機關的同志來說,堅持和踐行宗旨是長期課題、終身課題,要體現在言論和行為之中,貫穿于生活、工作的各個環節之中。要把服務干部職工,反映他們的呼聲,維護廣大干部職工的要求作為立足點、出發點,尤其要落實在以下幾個方面:一是要真正誠意地聽取和梳理干部職工的意見和建議,急單位之所急,想單位之所想,也要聽取機關干部職工的意見,反映和維護干部職工利益方面的意見建議。二是能及時地提出各個不同發展階段的重點和突出問題,影響和發展利益的意見建議。三是要增強自身服務能力,增強自主性,所提建議和決策能夠堅持從群眾中來到群眾中去的科學決策程序,維護和發揮積極性。四是要嚴格按黨紀國法和廉潔從政的制度辦事。

十二個重大是非問題

什么是真正的篤定信仰,堅決反對空喊馬列、精神迷茫;

什么是真正的維護核心、看齊追隨,堅決反對空頭政治、搞偽忠誠;

什么是軍隊的核心職能,堅決反對偏離主業、忘戰懈怠;

什么是選人用人的標準,堅決反對任人唯親、經營圈子;

什么是成長進步的依靠,堅決反對自我設計、攀附鉆營;

什么是履職用權的依據,堅決反對漠視法紀、任性妄為;

什么是正確的工作指導,堅決反對假大空虛、追逐名利;

什么是應有的黨性原則,堅決反對好人主義、政客做派;

什么是干事創業的精神狀態,堅決反對守成守舊、庸碌無為;

什么是健康的同志關系,堅決反對功利交往、庸俗關系;

什么是領導干部的品德操守,堅決反對追求享樂、腐化奢靡;

什么是領導干部應有的家風家規,堅決反對搞關照庇護、縱容溺愛。

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