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周國(guó)平散文讀后感

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  篇一:周國(guó)平散文讀后感
  
  似乎每一個(gè)假期,學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。好像是我們這些學(xué)生除了寒暑假之外,就不會(huì)有時(shí)間看書了似的。當(dāng)然,假期所讀的書與平時(shí)讀的完全不在同一檔次,畢竟,誰有本事在讀完一本科幻小說或是漫畫之后能寫出合乎要求的讀后感?于是乎,我的同學(xué)們只好拿起平時(shí)只放在書架上沖樣子的名著讀了起來。
  
  我卻幸運(yùn)得多了。多虧我的未雨綢繆,厚厚的一本《周國(guó)平散文》,讓我利用每天中午的時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食,到放假時(shí)只剩下幾十頁了。我只需趁熱打鐵,將之讀完即可。
  
  周國(guó)平這個(gè)名字,很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。周國(guó)平先生是一位典型的讀書人,著書立說和翻譯外國(guó)哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章,無非兩個(gè)方面:散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園,后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的,自然是他文人的一面。
  
  周國(guó)平的隨筆散文,真正映了“隨”和“散”這兩個(gè)字。每篇文章都透著淡然,好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他的文章更多地關(guān)注自己而不是家國(guó)大事,好像就一直停留在“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的“修身”境界。這看似不夠偉大,用套話說就是“缺少社會(huì)責(zé)任感”。不過如果以他所制定的修身圓滿的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,天下之大,那些正行治國(guó)之事的“偉人們”又有幾個(gè)是做到了修身、甚至嘗試過修身呢?官吏腐敗問題是哪一個(gè)國(guó)家都不可避免要面臨的問題。可如果我們恪守“修身齊家治國(guó)平天下”的方略,循序漸進(jìn)的話,哪里還會(huì)有貪官污吏得勢(shì)的道理?
  
  每個(gè)人在社會(huì)上都有自己的任務(wù)和位置。如果不細(xì)心叩問自己的心靈,如何能發(fā)現(xiàn)社會(huì)早已為自己預(yù)留的位置?對(duì)于我們,人生的大半都是未知,都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前,連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向,那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下,了望的目光更是一刻也不能松懈。周國(guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度:即不能不問世事,那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世,迷失了自我。
  
  如果把攀登人生的高峰類比于登山,那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是:肉體在不懈的攀登,步步為營(yíng),深陷崇山的掩映之中,靈魂則跳出山外,以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向,永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界,凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次,在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來修整,總結(jié)過去并展望未來,看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識(shí)你自己”,這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
  
  我希望自己能夠秉持這圣經(jīng),不忘審視自己。學(xué)習(xí)的范疇,不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄,我希望自己有一天可以明白更多。
  
  篇二:周國(guó)平散文讀后感
  
  周國(guó)平是我很喜愛的作家。看他的書是高三時(shí)候的事,現(xiàn)在回想起來,他的書陪伴我整個(gè)的高三生活,用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國(guó)平的散文集《安靜》,對(duì)比昔日的“守望”和“朝圣”,似乎來得更為純粹和徹底。我喜歡《安靜》,不僅緣于這個(gè)詩意化的詞語,更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國(guó)平在書中說道:“人生最好的境界是豐富和安靜,安靜是因?yàn)閿[脫了外在的虛名浮行的誘惑。”正是這種對(duì)追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到安靜的無比珍貴。
  
  依照通常的情況,安靜這個(gè)命題到了哲學(xué)家手里,總會(huì)演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國(guó)平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書中的每一篇文章,每一行文字,讓我剛打開書頁,就已經(jīng)不能釋手。在周國(guó)平的隨性抒寫下,安靜成了一種天然的存在。年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積,讓其內(nèi)心更為充盈,使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因?yàn)槿绱耍⒍税察o不是一種瞬間的偶得,而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜,這是一種成熟人生的境界。
  
  所以,我一般都會(huì)選擇在深夜讀周國(guó)平,點(diǎn)一盞臺(tái)燈,泡一壺香茶,跟隨他去尋找安靜。
  
  安靜不是一瞬間的偶得,安靜需要心靈的創(chuàng)造。在書的目錄里,我發(fā)現(xiàn)了久違的親切話題:幸福、藝術(shù)、執(zhí)著、平淡、智慧、死亡、存在……書中處處遺留著哲學(xué)和散文的痕跡。這兩者時(shí)而平行,相互對(duì)望相互傾慕;時(shí)而相交,綻放出無聲的思維火花,令人心曠神怡。書中,他所展現(xiàn)的人生體驗(yàn)與讀者 所關(guān)切的世間感悟的詞語外殼上,沒有一個(gè)“安”字,也沒有一個(gè)“靜”字,但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。周國(guó)平所期待的,正是這樣的一種充滿樂趣的安靜。生活中只要有樂趣為伴,我便不會(huì)感到寂寞難耐,因?yàn)槲視?huì)覺得,這安靜,怎么品味都別有情趣。
  
  篇三:周國(guó)平散文讀后感
  
  我也算是孤陋寡聞了,今天第一次接觸到《周國(guó)平散文》,老實(shí)說提不起興趣看,這本書對(duì)一個(gè)不愛 看書的人實(shí)在是生疏,可從開頭簡(jiǎn)介部分了解到“周國(guó)平,他的專業(yè) 是哲學(xué),他兼事哲學(xué)和文學(xué),除學(xué)術(shù)論著外,還寫了大量哲理散文。在廣泛的社會(huì)階層中,尤其在青年學(xué)生和知識(shí)分子中,他的作品擁有許多熱心的讀者。”不感狂言自己對(duì)哲學(xué)有多少認(rèn)識(shí),只能說對(duì)哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的,我感覺一個(gè)人無論處在人生哪個(gè)困境,哲理都能帶你走到海闊天空的境地里,于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會(huì)慢慢地平靜下來。
  
  作者說:“我喜歡看見人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè),如癡如醉地墮入情網(wǎng),痛快淋漓地享受生命。但是,不要忘記了最主要的事情:你仍然屬于你自己。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙,每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全 的場(chǎng)所,其中珍藏著你最珍貴的寶物,任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈 是一本奇特的賬簿,只有收入,沒有支出,人生的一切痛苦和歡樂,都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的,連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我,一個(gè)自我到世界上去奮斗,去追求,也許凱旋,也許敗歸,另一個(gè)自我便含著寧?kù)o的微笑,把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來,(www.kuaipei123.cn)把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看,連敗歸者也有一份。”其實(shí)一個(gè)人能朝這個(gè)方向走算是很灑脫了,可人有時(shí)就是容易在自己的宇宙中迷失方向,走向黑暗的深淵,在痛苦中掙扎。為什么 說書是良師益友呢?也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話時(shí),會(huì)振奮起來,人生有千百中滋味,最后留下的不能是無耐,應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。
  
  讀了《周國(guó)平散文》我們會(huì)不斷得到一個(gè)個(gè)生命的啟迪和發(fā)現(xiàn),去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活 中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗,能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的幼兒園老師,我感覺自己的潛能不在這片沃土上,總有一個(gè)傷口在不經(jīng)意中流血,內(nèi)心無時(shí)不想自己主宰自己的命運(yùn),永遠(yuǎn)追尋凱旋。人一生的就像是大海,波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓,各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會(huì)在人的一生中呈現(xiàn),沒有這樣的經(jīng)歷生命的價(jià)值何以體現(xiàn)呢!只要盡八分力去努力了,那不管是凱旋還是敗歸,都能享受回歸的戰(zhàn)利品,使自己的精神獲取新生的力量,那每個(gè)人此生都不會(huì)有遺憾了。
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