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讀李銀河文章讀書筆記

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讀書筆記


社保2班 蒲鄧鋒
  
  無規矩,不成方圓,人生亦是如此。沒有一個切合實際,切合自身的計劃方案。有何以“會當凌絕頂,一覽眾山小”。
  
  李銀河,我的心路歷程。讀罷他的文章,我對這樣的計劃方案,才有了更深入的體會和了解。原來人生可以這樣設計,無須勉強做作,亦無須隨波逐流。只是隨著心中自己的理想,自己想要知道的為什么去出發,去奮進,疲勞也可以變作興趣泛起的泡沫,人生的曲折反而折射出異樣精彩的光芒。結合“應星我不想做空洞的激進派”里的主角應星,更讓自己心理的路程更為自我,正應了那句話:走自己的路,讓別人去說吧。無數次在文章里看到這句話,但只有愈發的成長才愈發的明白這句話的不易。人言可畏,多少可期的成功倒在了路途上,多少偉人的心血敗給了濤濤流言。岳飛,屈原…數不勝數的英雄豪杰或客觀或主觀的倒在了這條路上。而從這兩篇的文章,我仿佛汲取到了什么,明白了怎樣去更好的,更自我的完成自己的人生旅程。
  
  而對于《美國大學的經濟教育》,與《經濟學科在美國》我明白的更是我們在思維和價值取向上的迥異,說迥異,在我看來更像是一種差距。它表現在這幾個方面:
  
  一、論述思維的迥異。國內是先從本質出發,然后再到現象闡述,是自上而下。國外卻恰好相反,從平常出來,先由基本思想,再到本質之論,由下而上注重量化圖表的淺顯化,走發散式思維之路。二、價值取向上的的迥異,國內除了有馬哲思想外,還融合了西方有益的經濟思想又了多元化趨勢,但經常在原理論述中莫名其妙地對一些現象政治意識形態化,對經濟現象像政治家一樣思考;西方的教育把經濟理論和體系作為一個分析工具和手段,主張對經濟現象像經濟學家一樣思考,敘述上趨于客觀中立的立場。三、教育方式的迥異,國內的教育方式和體制讓國內的學生的生涯更受到局限。美國主要依賴市場競爭的機制,論文是為了找工作,由市場檢驗。在中國,由于沒有經濟學家出來批評自己的“市場”。就會出現一個人本科,四代甚至五代“同堂”,這樣不能造就大市場,(WWW.FWSIR.COM)沒有市場就會出現弊端,難以有效的通過市場來檢驗學生的水平。
  
  “洋八股與社會科學規范”這一文并沒有給我帶來太大的感觸,他更多是引起了我的反思,我們來大學時學什么?學的一些知識,通過答辯,再懂的一些分辨能力懂得一些規則,寫出完美的論文,獲得我們的學士學位?不,那并不是我們最想要得到的,大學成人教育,不僅僅是教育,我更想明白和得到的是怎樣成人。一個有著專業知識能力突出的畢業生,卻沒有明白如何成人,那更多的只是成為了一些企業的工具,社會的工具。人生并沒有多出更有價值的意義。人不同于動物的原因就在于他會思考,會創造。當我們的生活方式也拘于一個定式的時候,那我們就是生活在這個大動物園里的一只。年輕,就應該熱血,就應該如應星那樣立志,就應該如同李銀河那樣有自己的想法,有自己的人生安排。在大學里,我們更多的應該明白一些做人的道理,在進入大社會之前,在我們這個小社會里充分的預熱自己,有想法,就如李開復所說的,遵從自己內心的聲音。我們不應該深陷在定式的泥潭當中,即便會困苦,會頭破血流,可那終究是自己做的對自己有意義的事,一個好的工作或許是對父母的答卷。一份夢想的完成,卻是對自己價值的實現,是一種自由的表現。
  
  “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”。
  

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