在我們?nèi)松�旅程里，有太多的“第一次”，最初的感覺(jué)往往新鮮而富有詩(shī)意，在父母的記憶里，孩子的第一次走路，第一次說(shuō)話，感覺(jué)都是那樣甜蜜而美好。

第一次往往需要勇氣，但是第一次也往往會(huì)有意想不到的收獲，因?yàn)樗�是探索，是挑�?zhàn)，是機(jī)遇。如果人生擁有越多的第一次，也意味著人生越豐富、越多彩!

王學(xué)圻

20幾年前，成為了《太陽(yáng)鳥(niǎo)》的導(dǎo)演，這是他第一次執(zhí)導(dǎo)電影。《太陽(yáng)鳥(niǎo)》劇情來(lái)源于楊麗萍的自身閱歷，拍攝期間曾出現(xiàn)資金斷裂情況，消失的楊麗萍在第三天帶回兩麻袋錢，里面甚至有毛票和分票，自此王學(xué)圻篤定要堅(jiān)持完成這部電影，無(wú)論遇到多少困難，他都堅(jiān)持了下來(lái)。第一次做導(dǎo)演王學(xué)圻知道了導(dǎo)演的艱辛，也明白了導(dǎo)演的責(zé)任就是將優(yōu)秀的作品呈現(xiàn)到觀眾面前。

棋士柯潔

并不畏懼與阿爾法圍棋的對(duì)弈，他說(shuō)，人工智能是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)棋手所經(jīng)歷的苦，它不知道從排名倒數(shù)第一到世界冠軍的感覺(jué)，沒(méi)有積淀，沒(méi)有感情，也就沒(méi)有傳承的意義。專業(yè)棋手背負(fù)的是一種責(zé)任，傳承這種傳統(tǒng)文化的責(zé)任，這也是人工智能無(wú)法取代棋手的原因。

央視西游記作曲許鏡清

于去年在人民大會(huì)堂舉辦了第一次《西游記》音樂(lè)會(huì)，音樂(lè)會(huì)經(jīng)歷了“九九八十一難”，最終在網(wǎng)友的眾籌下與大家見(jiàn)面。為了這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，許鏡清先生三次落淚，第一次是心臟病發(fā)住院時(shí)，那是傷心的眼淚;第二次是音樂(lè)會(huì)當(dāng)天在臺(tái)上，那是感動(dòng)的淚水;第三次是音樂(lè)會(huì)舉辦完，回到家嚎啕大哭，那是欣喜的淚水。

劉震云

與女兒劉雨霖的第一次合作。女兒的一句話“好的電影里看不到導(dǎo)演，看不到攝像機(jī)，看到的只是人物和故事。”打動(dòng)了劉震云。劉震云爆料自己與女兒是“君子之交淡如水”

王?瑜

第一次看京劇，那時(shí)還不到三歲，演員在臺(tái)上扮花臉，花臉一叫喚小?瑜就哭了，結(jié)果那場(chǎng)戲只看了一半。 第一次看京劇，就被場(chǎng)景嚇呆，但是從此京劇在她心里留下了深刻印象。當(dāng)王?瑜第一次以專業(yè)京劇演員站在舞臺(tái)上時(shí)，她就決心不僅要傳承京劇，更要去傳播京劇。

朗讀者第五期開(kāi)場(chǎng)白介紹：

《朗讀者》從第一期到第四期的主題詞分別是：第一期“遇見(jiàn)”，第二期“陪伴”，第三期“選擇”，第四期“禮物”，那么第五期會(huì)是什么呢?讓我們敬請(qǐng)期待哦!

節(jié)目的明星嘉賓覆蓋不同領(lǐng)域，之后亮相的，還有航天英雄楊利偉，作家劉震云、配音演員喬榛，及演員斯琴高娃、蔣雯麗。

此前有消息稱節(jié)目組會(huì)邀請(qǐng)胡歌，其實(shí)不少網(wǎng)友表示老胡曾經(jīng)在很多場(chǎng)合展現(xiàn)過(guò)自己的朗讀功力。

讓名人去掉光環(huán)，以平凡狀態(tài)示人，而節(jié)目也給非娛樂(lè)明星講故事的空間。這樣的嘉賓，在第一期亮相的有兩組，

分別是花費(fèi)10年時(shí)間建造1500畝花園的鮮花山谷夫婦，和曾在阿富汗一天接生40多個(gè)新生兒的無(wú)國(guó)界醫(yī)生蔣勵(lì)。

【朗讀者第五期視頻觀后感二】

《朗讀者》向我們展現(xiàn)一個(gè)熟悉又陌生的大千世界。一個(gè)人，一段文，每季就有近70段文字的深情朗讀通過(guò)電視廣為傳播。一年有四季，如果精心策劃、組織、傳播，那將是怎樣一種真、善、美的增殖和遞送啊

朗讀者不是不可讀一段自己書寫的文字，但一定要是有較高水準(zhǔn)的文字，而更多的應(yīng)該選擇能夠震撼到自己的文字??經(jīng)典和準(zhǔn)經(jīng)典的。如果不僅重視朗讀之人，也重視朗讀之文，那么《朗讀者》就可能從一檔真人秀的情感類綜藝節(jié)目，向人文類提升

消費(fèi)主義和娛樂(lè)至上，使一些從業(yè)人員千方百計(jì)自以為是地迎合(實(shí)質(zhì)是在誤導(dǎo))觀眾，并從娛樂(lè)至上走向娛樂(lè)至死。《朗讀者》的出現(xiàn)，可以看成是改變電視文化萎縮的嘗試性努力，用朗讀的方式來(lái)重新喚起語(yǔ)言文字所具有的直擊人心引人思考的審美力量

偶然打開(kāi)電視機(jī)，恰好看到央視剛剛開(kāi)播的《朗讀者》，頗覺(jué)耳目一新，印象甚好。這是董卿主持的又一個(gè)文化類節(jié)目，而且這次由她兼任制片人，這就意味著她肩負(fù)著更大的責(zé)任，也有了更多的話語(yǔ)權(quán)。《朗讀者》與她主持的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》相比，確有許多不同。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》聲勢(shì)浩大，有百人團(tuán)、挑戰(zhàn)者和擂主等眾多變動(dòng)不居的角色，不僅“詩(shī)霸”“詞霸”們的表現(xiàn)出色，而且主持人本人詩(shī)詞歌賦的修養(yǎng)也頗令人驚艷，從而贏得“腹有詩(shī)書氣自華”的贊美。不過(guò)，因?yàn)樗�是�?jìng)賽類節(jié)目，未脫選秀窠臼，考試的氣氛又太濃，不知有多少顆小心臟為此而蹦蹦亂跳。《朗讀者》顯然更有獨(dú)創(chuàng)性，除了欄目名字使人想起一部德國(guó)同名小說(shuō)和英國(guó)改編的同名電影外，并無(wú)什么因襲。

《朗讀者》必有朗讀，語(yǔ)氣卻又重重地落到“者”上。“者”在此處指發(fā)出“朗讀”的人，可見(jiàn)《朗讀者》十分重視朗讀之人。

在這檔節(jié)目里，“人”雖有名人和非名人、專業(yè)和非專業(yè)之分，或曰有素人和非素人之分，卻一樣地受到尊重。“素人”是個(gè)外來(lái)詞，指平民、樸素的人和未經(jīng)修飾的人。在第一季前兩期的朗讀者中，企業(yè)家柳傳志、國(guó)際名模張梓琳、獲國(guó)際最高翻譯獎(jiǎng)的翻譯家許淵沖、兒童作家鄭淵潔等都是名人，但在朗讀方面他們卻是“素人”;演員濮存昕、蔣雯麗、喬榛等既是名人，又是朗讀者中的專業(yè)人士;其他名不見(jiàn)經(jīng)傳者應(yīng)該都屬素人之列。這些顯然經(jīng)過(guò)一番挑選的人，按照節(jié)目的設(shè)定不是先來(lái)一段朗讀，而是先接受主持人采訪，講一段自己的人生故事。為了話題集中起見(jiàn)，第一期的主題詞是“遇見(jiàn)”。有點(diǎn)兒出人意料的是，名人們沒(méi)有講他們的“成功學(xué)”，如遇見(jiàn)第一個(gè)扮演的角色、獲取第一桶金之類，而是講他們?cè)谧畛醯钠椒采�涯中遇到的偶然如何改變他們的一生。如柳傳志遇到了挫�??因舅舅是“右派”，他未被錄取為飛行員，而是進(jìn)了大學(xué)，這才走上了后來(lái)的人生道路。可謂塞翁失馬，焉知非福。濮存昕的經(jīng)歷更是鮮為人知，誰(shuí)也想不到他從小患過(guò)小兒麻痹癥還被同學(xué)起過(guò)“濮瘸子”的外號(hào)。要不是后來(lái)遇到了榮大夫治好了他的病，根本不可能走上舞臺(tái)成為一名演員。這樣，榮醫(yī)生就成了濮存昕遇到的改變他命運(yùn)的第一位貴人。可以說(shuō)，在第一季第一期的朗讀者中，濮存昕的人生故事是最為幸運(yùn)的“遇見(jiàn)”之一，在講述之后的朗讀也最為出彩。這除了因?yàn)樗�有�?yōu)秀演員的修養(yǎng)外，還因?yàn)樗�選擇了老舍的散文 《宗月大師》。老舍對(duì)宗月大師助他上學(xué)的感激之情，正如濮存昕對(duì)榮大夫的感恩一樣，因此朗讀這篇散文真是最貼切不過(guò)的了。我相信，這是作為北京人藝演員的濮存昕自己的選擇，因?yàn)槔仙峋褪潜本┤怂噦鹘y(tǒng)的開(kāi)創(chuàng)者之一，他的作品一定為濮存昕所熟知。

至于在“素人”中，主動(dòng)從北京大醫(yī)院辭職的“無(wú)國(guó)界大夫”蔣勵(lì)的“遇見(jiàn)”最感人。她與助產(chǎn)士在阿富汗的戰(zhàn)火中接生了三千多個(gè)新生兒，平均每天四十多個(gè)，又無(wú)一例孕婦死亡，真正體現(xiàn)了一位白衣天使崇高的人道主義和國(guó)際主義精神，以及精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德。她緊接著朗讀的，恰好是去年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主鮑勃?迪倫的《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》：“炮彈要多少次掠過(guò)天空/才能被永遠(yuǎn)禁止”，“一些人要生存多少年/才能被容許自由”，“一個(gè)人要有多少只耳朵/才能聽(tīng)見(jiàn)人們的悲/要犧牲多少條生命/才能知道太多的人已經(jīng)死去/答案啊，我的朋友，在風(fēng)中飄揚(yáng)/答案它在風(fēng)中飄揚(yáng)”。這首民謠充滿了對(duì)這個(gè)動(dòng)蕩不安世界的關(guān)切和悲憤，也代入了朗讀者在阿富汗經(jīng)歷的切身體驗(yàn)。聽(tīng)到朗讀這首民謠，我們的心完全被震撼到了，為一種巨大的悲哀和無(wú)助深深哭泣，從而想要改變什么。這就是文學(xué)的力量，也說(shuō)明為自己和給他人朗讀的必要。

《朗讀者》每季有十二期，這意味著一季就有近70位各界人士為觀眾講他們?nèi)松�中的一個(gè)故事，加起來(lái)就是近70個(gè)非虛構(gòu)的人生片段，向我們展現(xiàn)一個(gè)熟悉又陌生的大千世界。一個(gè)人，一段文，那就有近70段文字的深情朗讀通過(guò)電視廣為傳播。一年有四季，如果精心策劃、組織、傳播，那將是怎樣一種真、善、美的增值和遞送啊!我相信憑現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì)，能夠把這檔被定義為“情感類”的綜藝節(jié)目辦得更好。但既然命名為“朗讀者”，重人還得重文。誰(shuí)是朗讀人，哪是朗讀文，都需要精心挑選。朗讀者不是不可讀一段自己書寫的文字，但一定要是有較高水準(zhǔn)的文字，而更多的應(yīng)該選擇能夠震撼到自己的文字??經(jīng)典和準(zhǔn)經(jīng)典的。如果不僅重視朗讀之人，也重視朗讀之文，那么《朗讀者》 就可能從一檔真人秀的情感類綜藝節(jié)目，向人文類提升。

目前我們天天在播放的電視節(jié)目有文化嗎?答曰，在紀(jì)實(shí)類、人文類、戲曲類、地理類、動(dòng)物類的節(jié)目里多些，在虛構(gòu)類的節(jié)目中少些，以純娛樂(lè)為宗旨的綜藝節(jié)目中則極其稀薄以至于無(wú)或負(fù)。例如照搬韓國(guó)模式的一個(gè)節(jié)目，男演員滿世界地跑來(lái)跑去卻不知在干嗎，說(shuō)探險(xiǎn)卻無(wú)險(xiǎn)可探，多的是出乖露丑地惡搞，也沒(méi)啥好笑。有的歌唱節(jié)目，歌手并不好好唱，擺出一副“老司機(jī)”的腔調(diào)欲蓋彌彰地講污段子。有的節(jié)目沒(méi)什么內(nèi)容，只見(jiàn)幾個(gè)主持人有一搭沒(méi)一搭地出洋相嘎訕胡自?shī)首詷?lè)。

現(xiàn)在中國(guó)的電視臺(tái)和電視頻道數(shù)量巨大投入不少，但真正值得一看的節(jié)目根本不成比例，這可能也是電視依然在流失大量觀眾的原因之一。消費(fèi)主義和娛樂(lè)至上，使一些從業(yè)人員千方百計(jì)自以為是地迎合(實(shí)質(zhì)是在誤導(dǎo))觀眾，并從娛樂(lè)至上走向娛樂(lè)至死。《娛樂(lè)至死》的作者尼爾?波茲曼指出，有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是讓文化成為一個(gè)監(jiān)獄，一種是把文化變成一場(chǎng)娛樂(lè)至死的舞臺(tái)。自20世紀(jì)下半葉以來(lái)，印刷術(shù)時(shí)代走向沒(méi)落，而電視時(shí)代蒸蒸日上;電視改變了公眾話語(yǔ)的內(nèi)容和意義，電視的一般表達(dá)方式是娛樂(lè)。一切公眾話語(yǔ)都日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸，“其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。《朗讀者》的出現(xiàn)，可以看成是改變這種文化萎縮的嘗試性努力，就是用印刷文化來(lái)救贖讀圖時(shí)代的圖像文化，用精英文化來(lái)救贖已經(jīng)普遍娛樂(lè)化的電視大眾文化; 用朗讀的方式來(lái)重新喚起語(yǔ)言文字所具有的直擊人心引人思考的審美力量。

“最是書香能致遠(yuǎn)”，讓我們朗讀吧!