有個孩子，對一個問題一直想不通：問什么他的同桌想考第一，一下子就考了第一；而他想考第一，才考了全班第二十一名。回家后他問:“媽媽，我是不是比別人笨？

我覺得我和他一樣聽老師的話，一樣認真的做作業(yè)，可是，為什么我總比他落后？”媽媽不知該怎么回答他。又是一次考試，這一次孩子考了十七名，兒子又問了同樣的問題。媽媽真想說，人的智力確實有三六九等，考第一的人腦子就是比一般人靈。但她知道，如果說了，孩子也許就此認為自己是個愚笨的人。

兒子小學(xué)畢業(yè)了，雖然仍沒趕上他的同桌，但他的成績一直在提高。母親為此帶他去看了一次大海，就是在這次旅行中，這位母親回答了兒子的問題。后來，兒子以全校第一名的成績考入了名校。

母校請他給同學(xué)們及家長們作一個報告。其中他講了小時候的一段經(jīng)歷：“我和母親坐在沙灘上，她指著前面對我說，你看那些在海邊爭食的鳥兒，當(dāng)浪打來的時候，小灰雀總能迅速的起飛，他們拍兩三下翅膀就飛入了天空，而海鷗總顯得非常笨拙，他們從沙灘上飛入天空總要很長時間，然而，真正能飛越大海橫過大洋的還是他們。”這個報告使很多母親流下了淚，其中也包括他的母親。

這位母親的這種教育藝術(shù)就是無痕教育，就是在教育過程中不留痕跡，以一種自然和諧的方式實施教育。

任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越是感受不到教育者的意圖，它的教育效果也就越大。家長在教育孩子時要善于把教育意圖隱蔽起來，放下家長的架子，以平等的對話者的身份，在與孩子溝通的過程中發(fā)揮影響作用，這就是“教育無痕”的基本含義。

把教育意圖隱蔽起來不是沒有教育意圖，而是不讓孩子直接感受到教育意圖。孩子從家長隱蔽了意圖的教育中受到啟發(fā)、感染，達到了教育目的，實現(xiàn)了教育意圖。

當(dāng)然，這需要家長極高的育人素養(yǎng)與智慧，需要我們持續(xù)的學(xué)習(xí)、反思與感悟。

很多家長操心操到心碎，只因缺少教育智慧，許多家長認為家庭教育無需學(xué)習(xí)，自己就是這樣走過來的，殊不知，社會在發(fā)展變化，如果一個家長不重新認識自己在教育子女過程中的價值定位與方式方法，用孩子這雙新鞋是走不了你原來的老路。“子欲養(yǎng)而親不在”與“父欲教而木成舟”是同樣痛徹心扉的遺憾。

說到教育無痕，教育孩子一定要慢，要懂得慢的藝術(shù)。例如，在異地上大學(xué)的孩子有事，父母一定操心，操心就忍不住打電話，這時候孩子正應(yīng)付難題，沒時間跟父母多說，而且覺得說也沒用，難免顯出不耐煩，可接著又操心父母，后悔沒對父母好好講話，讓父母擔(dān)憂，造成兩頭焦慮、傷上加傷。

所以，在教育孩子上，在與孩子溝通上，父母能夠Hold得住，知道什么時候與孩子溝通，怎么溝通，找準(zhǔn)自己的位置，了解孩子的心思，恰如其分地介入，適時抽身而退，操應(yīng)該操的心，做自己應(yīng)該做而且能夠做的事兒，不煩孩子，更不讓自己煩心。

“養(yǎng)孩子就像種花，要耐心等待花開。”是啊，慢養(yǎng)孩子，耐心等待花開！慢養(yǎng)并不是時間上的慢，而是說教育孩子父母不要太擔(dān)憂、太著急，不求一時的速度與效率，不以當(dāng)下的表現(xiàn)評斷孩子，尊重每個孩子的差異。

慢養(yǎng)才能讓孩子發(fā)現(xiàn)最好的自己。

真正的園丁是不會在意花開的時間，他們知道每種花都有自己的特點，只是開花的早晚不同