2017年11月12日是白求恩大夫逝世78周年紀念日。在今年秋季開學全國使用的義務教育初中語文統(tǒng)編教材七年級上冊中,收入了《紀念白求恩》一文。這一課該怎么上呢?我做了一個教學設(shè)計,供大家討論參考。
本課計劃用兩課時,具體劃分可以根據(jù)情況靈活掌握。課前下發(fā)楊成武寫的《回憶國際主義戰(zhàn)士白求恩》,要求學生預習。預習中要求學生了解白求恩的事跡。朗讀環(huán)節(jié)不可缺少,最好安排學生個體朗讀。朗讀完畢,其他學生可以進行評價,并示范朗讀。
在課堂上,我準備圍繞以下六個問題引導學生深入思考。
問題一:一般性的紀念文章,以記敘人物事跡為主,可是本文記敘的文字較少,議論的文字占了主體,作者為什么這樣寫呢?
這與作者的寫作目的有關(guān)。按照一般紀念文章的寫法,作者應該回憶白求恩的生平事跡,寫成一篇記敘文,比如楊成武寫的《回憶國際主義戰(zhàn)士白求恩》,很感人。但是,毛澤東與白求恩接觸較少,對白求恩的了解都是聽別人介紹的,那樣寫出來會有些隔膜。毛澤東是一位領(lǐng)袖,他想通過紀念白求恩來號召全黨學習他“毫不利己專門利人”的精神,號召全黨以白求恩為榜樣,對照檢查自身存在的問題,從而指出前進的方向。這也是紀念白求恩的方式。兩種寫法都可以。毛澤東的身份、地位決定了他要按照第二種寫法來寫。因此,《紀念白求恩》一文就帶上了濃厚的議論色彩,以至于有些老師把本文的文體定為議論文。這固然有一定道理,但是從根本上來說,本文是紀念文章,不能按照傳統(tǒng)意義上的議論文思路設(shè)計教學。本文共四段,每一段都以“白求恩同志”開頭,這就是紀念文章的體現(xiàn)。我們這兩節(jié)課的學習目標是了解這篇紀念文章的寫作特點和寫作目的。本文究竟有哪些特點呢?這要在學習課文的過程中逐步感受。
問題二:文章中有沒有敘述白求恩的事跡呢?如果有,請同學們找出來。
有。文中用了少許筆墨來敘述白求恩的生平事跡。比如第一段開頭兩句話。(學生讀,評價。)這個介紹極其簡單,雖然簡單,但重點突出:“加拿大人”“共產(chǎn)黨員”“五十多歲”“幫助中國抗日”“不遠萬里”“以身殉職”。為何要突出這些信息點呢?為下文的議論作鋪墊。議論是與敘述緊密相關(guān)的。如果作者不這樣敘述,而是換成楊成武《回憶國際主義戰(zhàn)士白求恩》中的內(nèi)容,行不行呢?比如換成“白求恩大夫身披土黃色粗布軍襖……英國皇家醫(yī)學院的院士呢?”你能說楊成武寫得不生動嗎?能不能換呢?不能。楊成武寫得固然生動,但是不能與下文的議論對接,那就只能改為別的議論了。改成什么議論呢?可以是這樣:“白求恩大夫真是艱苦樸素啊,他不搞特殊,與普通士兵打成一片,這怎能不讓我感動呢?”如果這樣寫下去,就與毛澤東的《紀念白求恩》一文相差太遠了,毛澤東不是這個思路。由此可見,怎樣敘述取決于議論的需要。這就是記敘與議論的關(guān)系。(板書:記敘為議論服務。)看來這是本篇紀念文章在寫作上的一個特點。那么下文作者是怎樣議論的呢?(學生讀,評價。)“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神。”這就把白求恩的精神實質(zhì)寫清楚了,同時也表達了紀念白求恩的目的是號召全黨學習他。
問題三:毛澤東為何要引用列寧的話呢?不引用,文章似乎更加通順。比如,本段寫到“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神”就結(jié)束,然后另起一段,寫“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在……”文章不是更加緊湊嗎?對此同學們怎么理解?
毛澤東這樣寫是有背景故事的。有這樣一個細節(jié),白求恩來到中國后,去了延安,見到了毛澤東。毛澤東看著白求恩,風趣地說:“你長得像列寧!卑浊蠖髡f:“因為我是列寧主義的實踐者嘛!彼裕珴蓶|就把列寧的話放在了文章中。因為世界上的共產(chǎn)黨是以馬克思、列寧主義的理論為指導思想的。白求恩是加拿大共產(chǎn)黨員,白求恩的行為實踐了列寧主義。文中哪一句話表達了這個意思?“白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的!绷硗猓袊伯a(chǎn)黨也是以馬克思、列寧主義為指導思想的政黨,所以中國共產(chǎn)黨人也應該實踐這一路線。否則,只顧自己國家,不關(guān)心別的國家,那就是狹隘的,應該反對的。這一部分是站在“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”的高度來論述白求恩精神的,這是對白求恩的高度評價,同時也體現(xiàn)了毛澤東對這個問題的深刻認識。所以這一段必須有。引用革命導師的觀點來突出白求恩的精神,這是第二個寫作特點。
問題四:第二段在寫法上有何特點?作者為何要這樣寫?
這一段運用了“正?反?正”對比的手法,先寫白求恩“毫不利己專門利人”的精神表現(xiàn)在兩個方面:一是對工作,二是對同志對人民,然后結(jié)合現(xiàn)實,指出我們黨內(nèi)“不少的人”存在的問題,也是從對工作、對同志對人民兩個方面來說。一般情況下,只有“正?反”對比就可以了,可是毛澤東在后面又來了一段正面寫作:“從前線回來的人……無不為之感動。”形成了“正?反?正”的寫作思路。為什么要這樣寫?這里有一個邏輯上的問題:如果先寫“反”,后寫“正”,只有一個“正?反”對比就可以了。但作者是先寫“正”,后寫“反”;“正”在前,“反”在后;如果寫完了“反”就結(jié)束本段,感覺似乎沒有說完,因為對“反”的情況沒有提出解決的辦法,容易給人造成迷茫的感覺。因此,有必要再寫一次“正”。這樣寫有利于強調(diào)白求恩精神的偉大,再次號召全黨向他學習。這是本篇紀念文章的第三個寫作特點。
問題五:第三段很短,可以不寫嗎?如果不寫,上下文銜接會顯得更加緊湊。毛澤東為什么要寫第三段呢?
這一段仍然是運用對比的寫法,但是角度變了。毛澤東從職業(yè)道德的角度評價白求恩,談了一個很實際、具體的問題,就是一個人要有實際本領(lǐng)。沒有本領(lǐng),單憑喊口號是不行的。毛澤東充分肯定了白求恩作為一個醫(yī)生的高超水平,批評了那些鄙視技術(shù)工作的人。白求恩是又紅又專的典型。(相關(guān)白求恩事跡資料可以印發(fā)給學生。)
問題六:最后一段寫什么?排比句的作用是什么?
最后一段寫與白求恩的交往,表達對白求恩之死的悲痛之情,再次號召全黨向他學習,做一個有益于人民的人。這是本文第幾次號召全黨向白求恩學習了?第四次。由此可見,毛澤東寫這篇紀念文章的目的是號召人們向白求恩學習。因為把白求恩的精神學到手是最好的紀念。這就與別人寫的一般性的紀念文章不同了,這應該是本文最顯著的特點,也是第四個特點。排比句是為了強調(diào)白求恩精神的意義,加強力度。能否把“一個人能力有大小,但只要有這點精神”這句話去掉呢?去掉的話,語言力度一點也沒有減弱啊。其實,毛澤東這句話是照應上一段的。上一段說到白求恩“醫(yī)術(shù)很高明”,那么,醫(yī)術(shù)不高明的人就會想:我不如白求恩水平高,我做不到“變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜!庇谑牵珴蓶|加上一句“一個人能力有大小,但只要有這點精神”就行。毛澤東想得多周到啊,他強調(diào)了“精神”的偉大作用。這點“精神”指的是什么?是“毫無自私自利之心的精神”。誰來讀一讀這個排比句?(學生讀,評價。留出學生提問題的時間。最后,完整朗讀一遍課文,布置作業(yè),結(jié)束教學。)
(作者系北京一零一中學副校長、語文特級教師,曾參與統(tǒng)編語文新教材的編寫工作)