河南歷史傳統文化有哪些(歷史古跡和景點)

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每一個地區都有各自不同的歷史變遷以及在變遷的過程所沉淀下來的文化，那么河南傳統的歷史文化和遺留下來的歷史古跡及游玩景點有哪些呢？以下是小編收集的河南歷史文化的相關信息，僅供參考。

一、河南歷史傳統文化及古跡景點

1、少林武術節

少林武術是中國武術中的奇葩，國之瑰寶。為了弘揚中華武術，擴大對外開放，鄭州自1991年開始舉辦“中國鄭州國際少林武術節”，隔年舉行。

在武術節期間舉行精彩的武術競賽和表演，進行經貿、科技交流和各種富有民族與地方特色的文化、藝術、娛樂及旅游活動。

這是一項融經貿、文化、旅游、科技為一體的大型國際性綜合活動，每次都吸引國內外數十萬人云集鄭州。

2、古滎龍舞

鄭州市邙山區古滎鎮的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農歷正月十五龍燈節，方圓幾百里的百姓都涌向古滎觀看，據說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎觀看龍舞。1949年后，古滎龍舞得以創新發展，演技日益精湛。

它汲取了各種龍舞的特點，又不同于其他龍舞，故事完整生動，情節曲折感人，表演場面宏大，藝術風格獨特。整場表演分為魚躍龍門、金龍出南門、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對舞等10個場面。

古滎龍舞流傳至今，其影響之大，歷史之悠久，在中原地區是不多見的。1988年古滎龍舞應邀參加了北京國際旅游年的龍舞大賽，譽滿京城。

3、笑傘

流傳于滎陽一帶的民間藝術。傳說隋大業十二年（616），瓦崗軍起義，翟讓用李密計，破金韓關，進取滎陽。

隋揚帝派大將張須陀為滎陽通守，協同滎陽大守郇王慶合兵討伐。瓦崗軍初戰不利，于是乘正月十五玩花燈之機，巧扮民間歌舞藝人，

隨民間社火一起混進城內，里應外合，一舉攻克滎陽。笑傘就是義軍當時扮演的節目之一。如今歌舞隊中執傘的滑稽老人，即是赫赫有名的程咬金，其他男女演員各2人也是義軍勇士。

4、律棒鞭

流行于滎陽一帶的民間歌舞，起源年代不詳。演員只有3人，男1女2。細樂器伴秦，白8～10人組成，其節奏輕松、流暢。曲牌有“謂調”、“剪剪花”、“剪剪花變新調”、“滿州”、“雙翠翠”、“下河”、“對花”等10多種。

表演時男演員飾相公，女演員飾小姐，手持竹眼錢。舞蹈動作從曲調過門開始，男演員即右手持扇，載歌載舞，而女演員則手持竹鞭，隨節拍上下擊鞭。舞蹈反映青年男女踏青相戀。

5、獨角獸

流傳于新鄭一帶的獨特民間舞蹈。是古代勞動人民根據刑天舞戚的故事創造的，反映出對不畏強暴的斷頭英雄的崇拜。在伴秦中繞場蹦跳翻滾、竄桌子，并以腰部的夸張表演，表現獨角獸暴躁怒吼或溫順平靜的表情。

后在急迫的“鬧臺”樂曲伴奏中，斗獸者執鞭出場，與獨角獸打斗拼搏。其“擊頭”、“擊腿”、“滾翻”、“竄桌子”、“倒立”、“擒獸”等動作粗曠詼諧，生動有趣，具有獨特的藝術風格。

6、跳經擔

流行于新密一帶的民間舞蹈。在廟會期間，婦女們挑著自制的花籃（經擔）到廟會神前進香，然后在神前空地上邊哼經曲，邊跳經擔，以示對神靈的虔誠。跳經擔的音樂與伴奏主要是經曲，使用的樂曲是木魚和碰鈴，伴唱的是經曲。

7、張公背張婆

流傳于新密一帶的民間舞蹈。參加演出的只有2人，服裝道具簡單，人物造型幽默風趣。表演時舞曲采用地方戲曲中的流水板、陽調、銀扭絲、漢江等曲調。據傳張公是晉國貴族介子推的家仆，介子推躲在綿山，不愿出仕，

晉文公為逼他出山而焚綿山，介子推被燒死。張公將介母背出火海，并認為義母。張公為人忠厚，外出時唯恐介母在家寂寞或遭野獸傷害，

因此無論耕地還是趕集都要背著介母，直至介母壽終。后人為紀念張公仗義行為，編排此舞，以表敬仰之心。

二、河南簡單概述

河南是中華民族的主要發祥地之一，是我們的先民們生活和創業的地方，歷史上先后有20多個朝代在這里建都。中國七大古都中，殷商古都安陽、九朝古都洛陽、七朝古都開封都位于河南境內，此外還有商丘、南陽、鄭州等國家級歷史文化名城。遠在四千年前的新石器時代，中原人民就創造了著名的“裴李崗文化”、“仰韶文化”和“龍山文化”。河南省的自然景觀主要有中岳嵩山和黃河自然景觀群。黃河流經河南，形成了碧波蕩漾的三門峽水庫和波瀾壯闊的鄭州黃河游覽區，更有河床高出地面14米的開封“懸河”奇觀。洛陽龍門、信陽雞公山是我國重點風景名勝區，此外還有省級風景名勝區15個、自然保護區17個。河南是我國大部分中原姓氏的發源地，每年都有無數海內外華人來此尋根祭祖。