蔡邕哭董卓，是古代史上一個(gè)著名的軼事，這件事說的是竊國(guó)大賊董卓死后，蔡邕竟然非但不避嫌，反而光天化日之下為董卓而哭，于是被當(dāng)時(shí)的權(quán)貴王允所殺！但是，蔡邕為什么要哭董卓呢？蔡邕是怎樣被殺的？請(qǐng)看下文！


蔡邕哭董卓：
蔡邕哭董卓，并非是書呆子氣發(fā)作。那么他為什么要哭呢？他其實(shí)是在賭博。蔡邕的官兒是董卓給他的，董卓倒臺(tái)，他的官位可就有那么點(diǎn)兒危險(xiǎn)了。為了保住自己的地位，他必須去跟王允套近乎。可是他又不能直接去拍人家馬屁，誰都知道他是董卓提拔的，這會(huì)兒董卓倒臺(tái)了，他若是當(dāng)墻頭草，大臣們肯定都會(huì)瞧他不起。怎么辦呢，蔡邕藝高人膽大，決定作一場(chǎng)秀，冒個(gè)險(xiǎn)。大家都對(duì)董卓恨的是咬牙切齒，偏偏蔡大人卻跑去哭，這肯定會(huì)引起所有人的好奇心，也肯定會(huì)引起新貴王允的注意。面對(duì)王允的怒斥，蔡邕的理由是：我知道董卓是王八蛋，可是他對(duì)我有恩，我不能沒良心。這意思就是說，他蔡邕看董卓，是一分為二的，罪過是罪過，恩情是恩情，他不會(huì)因?yàn)槎�卓倒臺(tái)了就當(dāng)墻頭草，他是個(gè)講良心的人。蔡邕話里有話，他這是在告訴王允，他這么做不僅不能說明他行為不端，反而說明他是個(gè)脫離了低級(jí)趣味的道德高尚的君子。
蔡邕還提到自己自己正在修漢史，懇求王允毀他容也好，砍他腳也好，千萬要留下他一條命，讓他去把書寫完。看起來蔡邕的這個(gè)理由相當(dāng)有力量，實(shí)際上，他這是在要挾王允。蔡邕知道，王允也是個(gè)讀書人，他拿出這么一個(gè)冠冕堂皇的理由之后，如果王允還想殺他，肯定會(huì)害怕背上誅賢的罪名。而且，他自己先把“黥首刖足”四個(gè)字說出來，王允如果再毀他容砍他腳，便顯得太沒有氣度了。所以，蔡邕的全部潛臺(tái)詞就是：“我知道董卓是反賊，我哭董卓不是因?yàn)槲腋�他是同黨，而是因?yàn)槲业牡赖滤�平比你們高了一個(gè)層次。而且我正在修史書呢，你們不能殺我，也不能對(duì)我用刑，否則輿論是不會(huì)放過你們的！”
要是換個(gè)人，可能蔡邕也就蒙混過關(guān)了，可是這回他失了策。王允連連環(huán)計(jì)都想得出來，蔡邕這點(diǎn)小伎倆他能看不破？于是王允大手一揮，就把蔡邕給殺了


另外一種看法：
董卓死，暴尸于市，萬民歡慶。偏有一人，伏其尸而哭。此人不是別人，正是蔡邕。

董卓實(shí)為逆賊，這樣的人死了，只會(huì)拍手稱快，怎么反倒會(huì)哀傷痛哭呢？我們說親者痛，則仇者快。反過來，仇者痛，則親者快。是慶賀還是哀痛，正好反應(yīng)了自己的立場(chǎng)。一切有良心的正義的人們，在這樣的場(chǎng)合，定然是歡呼雀躍的。而那些暗地戚戚慘慘的，肯定是董卓的同黨了。所謂兔死狐悲，物傷其類。既便是同黨，此時(shí)，也唯恐避之而不及，更不會(huì)表現(xiàn)悲傷，哪怕是強(qiáng)顏?zhàn)鳉g，也要裝得跟別人一樣興高采烈，沒有誰傻到光天化日之下大放悲聲，這不正好說明自己與逆賊是同黨嗎？蔡邕是一文士，而且是有正義感的文士，理因不會(huì)為董卓之死而悲傷，相反更應(yīng)當(dāng)舉杯相慶，可是他哭了，哭得驚天動(dòng)地，無所顧忌。

蔡邕本不是董卓的同黨，可他偏偏自己送上門來，這無疑是自己找死，是自己往自己臉上抹黑。那些董卓真正的余黨都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，要不就是馬上與董卓劃清界限，說自己當(dāng)初附逆，只是迫于權(quán)勢(shì)，而且關(guān)鍵時(shí)刻還充當(dāng)了朝廷的內(nèi)應(yīng)云云，總之，沒有誰會(huì)伸長(zhǎng)脖子等著別人去砍的。這樣看來，蔡邕舉止的有些太驚世駭俗了，或者簡(jiǎn)單說就是犯傻。

蔡邕哭董卓，哭掉了自己的性命。是蔡邕不珍惜自己的性命嗎，非也。蔡邕所哭，不是哭董卓枉死，而是哭其對(duì)自己的知遇之恩。當(dāng)初董卓自為相國(guó)，權(quán)傾天下，為收人望，征蔡邕入朝為官。蔡邕不肯赴任。董卓發(fā)怒了，使人對(duì)蔡邕說：“你要不來，我滅你三族。”蔡邕懼于董卓權(quán)勢(shì)，只有赴命。董卓見到蔡邕，十分高興，一月之內(nèi)，連升三級(jí)，拜為侍中，對(duì)他十分厚愛。起初蔡邕也是被逼迫的，可后來，董卓對(duì)他十分看重，不覺生出知遇之感，畢竟屈居下僚太久，今日揚(yáng)眉吐氣，也可一展平生之志了。于是在潛意識(shí)中把董卓當(dāng)成了知遇之主。自漢以來，受儒學(xué)浸潤(rùn)，中國(guó)的士人在骨子里都有士為知己者死的集體潛意識(shí)，比如稍后的諸葛亮的也是感于先主三顧草廬的知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已的。蔡邕自然也會(huì)生發(fā)出士為知己者死的沖動(dòng)。盡管他遇到的這個(gè)主在別人看來是桀、紂，而在他眼里也是堯、舜。蔡邕真的以身殉主了。與其說他是報(bào)答董卓對(duì)他的知遇之恩，還不如說他在踐約他心中的那份道德準(zhǔn)則。

蔡邕畢竟是真性情。不畏人言，不避死生。這樣的人，在古今都是少有的。而世上那些勢(shì)利小人，在別人得勢(shì)時(shí)，則蜂擁而來，以期沾點(diǎn)小恩小惠，在別人失勢(shì)時(shí)，卻作鳥獸散，甚至落井下石者，比比皆是。蔡邕哭董卓，不光哭出了他的真性情，也哭出了人情世態(tài)，也使得蔡邕的死，有了某種濃重的悲劇色彩。忽然想到了與之相似的另一個(gè)現(xiàn)代事件。據(jù)說林彪折戟沉沙后，周恩來聞聽消息，忽然嚎啕大哭。林彪自爆，當(dāng)是普天同慶的事，可是周恩來哭了，哭得那樣酣暢，那樣動(dòng)情，周恩來當(dāng)然不是哭林彪之死，而是哭國(guó)家的命運(yùn)和前途，是多年郁積的憂憤徹底的發(fā)泄，這樣的哭，又有幾人領(lǐng)會(huì)得來？


蔡邕個(gè)人資料：
蔡邕（yōng）（133年—192年），字伯喈。陳留郡圉（yǔ ）（今河南省開封市圉鎮(zhèn)）人。東漢時(shí)期著名文學(xué)家、書法家，著名才女蔡文姬之父。因官至左中郎將，后人稱他為“蔡中郎”。最初拒征召之命，后為司徒橋玄所征辟，出任河平長(zhǎng)。征召為郎中，參與續(xù)寫《東觀漢記》。遷任議郎，參與刻印熹平石經(jīng)。因直言被宦官誣陷，流放朔方。后幾經(jīng)周折，避難江南十二年。董卓掌權(quán)時(shí)，強(qiáng)召蔡邕。蔡邕被迫前往，被署任為祭酒，甚得董卓所敬重。被舉為高第，三日之內(nèi)，歷任侍御史、治書御史、尚書。又出任巴郡太守，被留為侍中。后拜左中郎將，隨獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安，封高陽鄉(xiāng)侯。董卓被誅殺后，蔡邕因在王允座上感嘆而被下獄，不久便死于獄中，時(shí)年六十歲。蔡邕精通音律，才華橫溢，師事著名學(xué)者胡廣。蔡邕除通經(jīng)史，善辭賦等文學(xué)外，書法精于篆、隸。尤以隸書造詣最深，名望最高，有“蔡邕書骨氣洞達(dá)，爽爽有神力”的評(píng)價(jià)。創(chuàng)“飛白”書體，對(duì)后世影響甚大。唐張懷?《書斷》評(píng)蔡邕飛白書“妙有絕倫，動(dòng)合神功”。他生平喜藏書，多至萬余卷，晚年將所藏之書載數(shù)車悉數(shù)贈(zèng)給王粲，還有四千卷。《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集20卷，早佚，明人張溥輯有《蔡中郎集》，嚴(yán)可均《全后漢文》對(duì)其著作也多有收錄。

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