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學校紀念五四運動100周年大會上的講話稿(三篇)

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5月4日,北京大學校園內,人們在青春詩會上合唱《歌唱祖國》。當日是五四運動100周年紀念日,北京大學在校園內的靜園草坪舉辦“百年追夢路,時代圓夢人”北京大學紀念五四運動100周年青春詩會,詩誦祖國,詩誦青春。

5月1日上午,山東省青島市五四廣場,“新青年 耀青春 ”五四百年青年文化萬里巡展暨“青春心向黨,建功新時代”特別主題團日活動中,300余名青島的青年代表向國旗宣誓。中國青年報?中青在線記者 李雋輝/攝

100年前爆發的五四運動,是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動,是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動,以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現民族復興的志向和信心。

作為彰顯中華民族精神的永久記憶,五四運動已經成為激勵一代代中國青年的寶貴思想財富。*在紀念五四運動100周年大會上指出:“五四運動以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統。”通過五四運動,中國青年發現了自己的力量,中國人民和中華民族發現了自己的力量。五四一代青年創造了具有劃時代意義的歷史里程碑,驗證了奮斗是青春最亮麗的底色。

光明的中國要靠奮斗爭取

*在紀念五四運動100周年大會上指出:“中國社會發展,中華民族振興,中國人民幸福,必須依靠自己的英勇奮斗來實現,沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。”如果把五四運動放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產黨90多年奮斗史中來認識和把握,我們可以更加深刻領會這一論斷的歷史指向。

泱泱中華5000年,創造了燦爛輝煌的中華文明,為人類作出了卓越貢獻,成為世界上偉大的民族。中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的理念 ,但是,“和”與“善”的良好愿望,卻無法阻擋倚仗堅船利炮而來的西方強盜們明火執仗地侵門踏戶,也無法阻擋自身逐漸淪為半殖民地半封建社會,近代中國的歷史上,幾乎每一頁都寫著凌辱和苦難。那些落后挨打的悲慘場景,常常讓人不忍直視,讓人痛徹肺腑。

凌辱和苦難罄竹難書,我們就選取其中的三個地方:靜海寺、春帆樓和東交民巷飯店,看一看近代中國淪落到了什么程度,中華民族被人欺負到了什么程度,中國人民的命運悲慘到了什么程度。

靜海寺在南京郊外,本來是明成祖朱棣為了褒獎鄭和下西洋的功績而敕建的,所以賜名“靜海”,是蘊含著期盼“四海平靜,天下太平”的寓意。就是這個寓意美好的地方,卻見證了中國近代史沉重而悲慘的一頁:1842年8月12日、13日、14日和24日,清朝與英國政府的代表在這里進行了四次談判,議定了最終的條約文本。清政府代表耆英與英國代表璞鼎查簽訂中國近代第一個不平等條約??中英《南京條約》。條約共13款,主要包括:割讓香港島,開放廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口,賠償英國商人的鴉片損失和英國軍隊侵略中國的軍費支出。而簽訂了這樣一個喪權辱國條約的耆英、伊里布等人,不僅沒有羞慚之心,反而在靜海寺里殺豬宰羊,大擺酒宴,款待侵略者。他們的見識,還不如一個小小的給事中董宗遠(五品官,大約相當于今天的副廳局級),他聽聞《南京條約》消息后曾上奏折反對,其中幾句話是這樣的:“國威自此損矣,國脈自此傷矣,亂民自此生心矣,邊疆從此多事矣。”可嘆,他的預言被后來的歷史發展一一驗證。

春帆樓坐落在日本馬關(今山口縣下關市)臨海的一處小山坡上。樓前立著一座青銅色的石碑,上面的碑文寫著:“甲午之役,六師連勝,清廷震駭,急遽請弭兵。翌年三月,遣李鴻章至馬關,伯爵伊藤博文奉命樽俎折沖,以此樓為會見所。”“今日國威之隆,實濫觴于甲午之役”。文字中洋溢著日本戰勝中國、貪欲得償的志得意滿,對中國人來說,卻是一段極其屈辱的歷史。

1894年,中日甲午戰爭爆發,清軍連戰皆敗,耗費巨資建成的北洋水師全軍覆沒。日本提出了極其苛刻的條件,連誰來談和都要加以指定。1895年2月23日,談判在日本馬關開始,日方代表伊藤博文咄咄逼人,對日本擬定的條款,中國“但有允、不允兩句話而已。”李鴻章苦苦哀求:賠款“無論如何,總請再讓數千萬,不必如此口緊。”“賠款既不肯減,地可稍減乎?”“賠款既不肯少減,所出之息當可免矣?”然而日本絲毫不肯讓步。日本還要求條約簽字1個月后必須交割臺灣,李鴻章懇請寬限一點說:“貴國何必急急?臺灣已是口中之物。”伊藤博文的回答充分暴露了日本的貪婪嘴臉:“尚未下咽,甚饑!”

1895年4月17日,李鴻章和伊藤博文在春帆樓簽署了空前屈辱的不平等條約《馬關條約》。這個條約主要包括:割讓遼東半島、臺灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本,賠償日本軍費庫平銀二萬萬兩,年付5%的利息,增開湖北沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸,聽允日本軍隊暫占守山東省威海衛。《馬關條約》徹底打破了清政府“天朝大國”的迷夢 ,一千多年來中國為師、日本學習的歷史定位就此顛覆。日本舉國充斥著蔑視中國的狂熱,一個滅亡中國稱霸亞洲的更大野心,在日本生根發芽。

東交民巷飯店位于北京東城區東交民巷中段甲23號,1901年,這里曾是西班牙駐華使館所在地。近代史上損害中國權益最嚴重、帶來苦難最嚴重的《辛丑條約》,就是在這里簽訂的。1900年,英、美、日、俄、法、德、意、奧八個帝國主義國家組織聯軍,侵入中國。侵略者進行了無恥到極點、兇殘到極點的燒殺搶掠,至今在西方這些帝國主義的博物館里,還在公開展示著他們的罪惡果實,而一些拍賣場所也不時會有當年搶自中國的文物拍賣。列寧在《中國的戰爭》一文里鞭笞列強“它們盜竊中國,就像盜竊死人的財物一樣,一旦這個假死人試圖反抗,它們就像野獸一樣猛撲到他身上。它們把一座座村莊燒光,把老百姓趕進黑龍江中活活淹死,槍殺和刺死手無寸鐵的居民和他們的妻子兒女。這些基督教徒建立功勛的時候,卻大叫大嚷反對野蠻的中國人,說他們竟膽敢觸犯文明的歐洲人。”

《辛丑條約》共12款,外加19個附件。主要內容包括:賠款各國白銀4.5億兩,分39年還清,年息4厘,本息合計9.82億兩,拆除從北京到天津大沽口的所有炮臺,列強可在北京到山海關的12個重要地方駐扎軍隊。 從此清政府實際上成為帝國主義在中國的代理人,幫助帝國主義奴役自己的人民,徹底喪失了存在的合法性。

面對苦難和凌辱,革命志士秋瑾曾寫下這樣的詩句:“莽莽神州嘆陸沉,救時無計愧偷生。搏沙有愿興亡楚,博浪無椎擊暴秦。國破方知人種賤,義高不礙客囊貧。經營恨未酬同志,把劍悲歌涕淚橫!”和她一樣憂國憂民的志士不屈不撓地奮斗,終于經過辛亥革命結束了統治中國幾千年的君主專制制度,但辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質,沒有改變中國人民的悲慘命運,沒有完成實現民族獨立、人民解放的歷史任務。辛亥革命后的近10年,軍閥混戰,民不聊生,同盟會元老、辛亥革命功臣蔡濟民曾感嘆:“風云變幻感滄桑,拒虎誰知又進狼。無量金錢無量血,可憐購得假共和。”他對辛亥革命結果的認識,遠遠超過了他同時代的人。

到一戰結束,多少中國人心懷對列強的幻想!覺得中國是戰勝國的一員,希望能夠“公理戰勝”,渴望得到公平和體面的對待。但是,巴黎和會上帝國主義之間把中國利益私相授受的殘酷現實,再一次告訴中國人:幻想只能是幻想,尊嚴不會有人恩賜。

經過了多少的挫折失敗,也流盡無數志士的鮮血,然而反動勢力仍然是此起彼伏地統治著中國,民族獨立解放總是那樣遙遠無期。就如北大學生羅家倫在1919年5月4日起草的《北京學界全體宣言》中所說:“外爭主權,內除國賊,中國存亡就在此舉了!今與全國同胞立兩條信條道:中國的土地可以征服不可以斷送。中國的人們可以殺戮不可以低頭。國亡了,同胞起來呀!”五四愛國運動應時順勢,力圖從痛苦的經驗中摸索出一條新路,依靠自己的奮斗為中國爭取一個光明的未來,成為中國近代歷史發展的轉折點。

青年先鋒奮起與全民族搏擊共同書寫歷史新篇章

1919年5月4日下午一時,北大、北高師、法專、工專、農專、醫專、俄文專修館、朝陽、匯文、清華等學校的學生共約三千余名,聚集到天安門廣場上,發出了“外爭國權,內懲國賊”的吶喊。五四運動就此爆發。

這一年,陳獨秀40歲,李大釗30歲。

1915年9月15日,陳獨秀主編的《青年》雜志(后改名為《新青年》)創刊,他撰寫的發刊詞《敬告青年》發出了向舊思想、舊道德和舊文化宣戰的號角,拉開了新文化運動的序幕。這場運動為五四運動奠定了思想基礎。在《新青年》影響下成長起來的先進青年知識分子紛紛成立社團、創辦報刊,宣傳進步思想。毛澤東曾回憶說,他在湖南一師上學的時候,就開始讀《新青年》雜志,陳獨秀對他的影響“也許比其他任何人的影響都大”。他在長沙領導成立了新民學會,謀求改造中國與世界之途徑。北大學生許德珩等成立了國民社,創辦了《國民》雜志;北大學生傅斯年和羅家倫等人成立了新潮社,創辦了《新潮》雜志;南開學生周恩來等人在天津成立了覺悟社,創辦了《覺悟》雜志。這些先進青年知識分子,后來成為五四運動的重要組織者、參與者。陳獨秀及其領導的《新青年》為五四運動奠定的思想基礎和骨干基礎,使他成為公認的五四運動的總司令。

李大釗在在《新青年》和《每周評論》等報刊發表的文章,在當時深受青年學生歡迎,很多進步青年非常欽佩他的見解,常常來向他請教,在他北大圖書館的主任室的外間,常常坐滿了前來求教的學生。特別是他積極推動馬克思主義的研究和傳播,成為五四運動后越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下,進而成立中國共產黨的重要推動者。

到五四前夕,38歲的魯迅因在《新青年》上發表的小說《狂人日記》《孔乙己》《藥》等作品,石破天驚地指出中國數千年封建社會“吃人”的本質,以犀利的眼光掘發中國社會的痼疾,在青年思想界產生了深遠而廣大的影響。

1919年7月14日,經受五四運動洗禮催生的《湘江評論》創刊,主編是26歲的毛澤東。在創刊宣言里,毛澤東寫道:“從前吾人所不置疑的問題,所不遽取的方法,多所畏縮的說話,于今都要一改舊觀,不疑者疑,不取者取,多畏縮者不畏縮了。這種潮流,任是什么力量,不能阻住。” “時機到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的閘門動了,且開了!浩浩蕩蕩的新思潮業已奔騰澎湃于湘江兩岸了!”

“吾輩生于二十世紀競爭之時代,生于積弱不振之中國,生于外侮日逼,自顧不暇之危急時間,安忍坐視而不一救耶……天下興亡,匹夫有責!”這是1914年周恩來寫下的一段誓言。五四運動爆發,21歲的周恩來受邀擔任《天津學生聯合會報》主編,他在《發刊旨趣》中寫道:“本‘革心’同‘革新’的精神立為主旨。”“什么是革新?就是要改造社會。什么是革心?就是要從改造學生自身的思想著手。”

五四運動的一代風云人物,當時的年齡都很小:惲代英,24歲,陳潭秋、傅斯年,23歲;羅家倫、張國燾,22歲;張太雷、鄭振鐸,21歲;聞一多、瞿秋白,20歲,夏明翰,19歲……這個名單可以列得很長,但與四萬萬人民相比,總是極少的一部分。 如果沒有中國社會各階層的廣泛參與,沒有后來千百萬群眾的支持,只靠少數人的吶喊,是不足以戰勝強大的反動勢力的,五四運動也不可能成為結束舊時代、開辟新時代的轉折點。五四運動之所以能夠推動中國社會進步,在于它徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性和各族各界群眾積極參與的廣泛性。北洋軍閥反動政府對北京愛國青年的壓迫消息迅速傳遍全國,很短時間里20多個省份150多個大中城市的青年學生,展開了聲勢空前的聲援和呼應。到6月3日,工人階級投入了戰斗,上海、長辛店、唐山、九江等地工人舉行罷工,商人罷市,青年運動和工人運動在中國歷史上第一次結合起來,在這種形勢下,北洋政府不得不宣布罷免曹、章、陸的職務,釋放被捕學生,指令中國代表拒絕在巴黎和約上簽字。轟轟烈烈的五四運動達到了初步目標而告結束。曾經參加過辛亥革命的老同盟會會員吳玉章回憶說:“這是真正激動人心的一頁,這是真正偉大的歷史轉折點。從前我們搞革命雖然也看到過一些群眾運動的場面,但是從來沒有看到過這種席卷全國的雄壯浩大的聲勢。在群眾運動的沖擊震蕩下,整個中國從沉睡中復蘇了。”

五四運動后,一批具有初步共產主義思想的先進青年知識分子,走向群眾,走向社會,到群眾中大力宣傳馬克思主義思想,促進了馬克思主義與工人運動的結合,為中國共產黨的成立提供了階級基礎、思想條件和干部準備。這是五四運動具有劃時代意義的根本原因。而一部分在五四期間走在前列的人,沒能順應歷史大潮,沒能認識到人民群眾的力量,最終在歷史激流的大浪淘洗中成為落伍者、旁觀者。

每代人都有自己的使命擔當

每一代人都有自己的歷史使命和歷史擔當。五四一代面對的是軍閥割據的黑暗、刻骨銘心的“國恥”、民不聊生的慘況,是 “國家的情況一天一天壞,環境迫使人們活不下去”,肩負的是民族獨立和人民解放的重任。他們義無反顧,挺身而出,高舉愛國、進步、民主、科學的旗幟,奮起斗爭,承擔起了時代賦予的責任。

*指出:“時間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創造歷史。”五四運動以來的100年,是中國青年一代又一代接續奮斗、凱歌前行的100年。100年來,中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,積極投身黨領導的革命、建設、改革偉大事業,為人民戰斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗,把最美好的青春獻給祖國和人民,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。

今天,我們進入了*新時代,中國青年處在中華民族發展的最好時期,既面臨著難得的建功立業的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。偉大事業需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續奮斗,我們今天重溫五四、紀念五四,就要繼承永久奮斗偉大傳統,擔負民族復興時代使命,懷報國志,練真本領,做實干家,在實現中華民族偉大復興的征程上繼續勇做先鋒,讓奮斗的青春底色更加明亮。

對新時代中國青年來說,熱愛祖國是立身之本、成才之基。只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,才能更好實現人生價值、升華人生境界。當代中國,愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛*高度統一。要樹立對馬克思主義的信仰、對*的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心,聽黨話、跟黨走,以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現愛國主義情懷 。

不論是成就自己的人生理想,還是擔當時代的神圣使命,都要掌握過硬本領。2013年5月,*在五四青年節參加主題團日活動時說回憶自己的青年時代說:“我到農村插隊后,給自己定了一個座右銘,先從修身開始。一物不知,深以為恥,便求知若渴。上山放羊,我揣著書,把羊圈在山坡上,就開始看書。鋤地到田頭,開始休息一會兒時,我就拿出新華字典記一個字的多種含義,一點一滴積累。我并不覺得農村7年時光被荒廢了,很多知識的基礎是那時候打下來的。”*給我們做出了榜樣。當今世界,知識信息快速更新,社會分工日益細化,新技術新模式新業態層出不窮。這既為青年施展才華、競展風采提供了廣闊舞臺,也對青年能力素質提出了新的更高要求。要珍惜光陰,努力學習各種知識,提高內在素質,錘煉過硬本領,以真才實學服務人民,以創新創造貢獻祖國。

每個青年都有自己的志向和夢想,實現夢想都是從腳踏實地的奮斗起步的。回望過去,無論是在革命戰爭年代,在*革命和建設時期,還是在改革開放歷史新時期,我們的一切成就都是實干苦干得來的。要牢記“空談誤國,實干興邦”,立足本職,埋頭苦干,做新時代的實干家。

青春是過去時,是現在時,更是未來時。今天,五四的號角依然在我們耳邊轟鳴,催促我們向著中華民族偉大復興的美好明天奮進。只要我們積極擁抱新時代、奮進新時代,就一定能讓青春成為中華民族生氣勃發、高歌猛進的持久風景,讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中煥發出更加絢麗的光彩。

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